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  • Ketzer auf dem Scheiterhaufen, von dem Grafiker Jan Luyken, Amsterdam 1689 (Sammlung Rijksmuseum, RP-P-OB-44.344).
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Wanderroute 1572

(1,9 km)
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Dieser Spaziergang führt Sie an einer Reihe von Orten vorbei, die an die Märtyrer und Bettler im Jahr 1572 erinnern; von Klöstern bis zum Gasthuispoortje und den Blauwe Toren. Leider sind nicht mehr alle Gebäude vorhanden, aber die Geschichte dahinter verblasst nie!

Ketzer
Im 16. Jahrhundert kamen neue protestantische religiöse Bewegungen in die Niederlande, die von der katholischen spanischen Herrschaft unterdrückt wurden. Die Protestanten wurden als Ketzer bezeichnet. Sie wurden inhaftiert, gefoltert und ermordet. Dies führte zu bösem Blut und Unruhen.

Krieg
Der spanische General Alva wurde mit einer Armee entsandt, um Ordnung in ...

Dieser Spaziergang führt Sie an einer Reihe von Orten vorbei, die an die Märtyrer und Bettler im Jahr 1572 erinnern; von Klöstern bis zum Gasthuispoortje und den Blauwe Toren. Leider sind nicht mehr alle Gebäude vorhanden, aber die Geschichte dahinter verblasst nie!

Ketzer
Im 16. Jahrhundert kamen neue protestantische religiöse Bewegungen in die Niederlande, die von der katholischen spanischen Herrschaft unterdrückt wurden. Die Protestanten wurden als Ketzer bezeichnet. Sie wurden inhaftiert, gefoltert und ermordet. Dies führte zu bösem Blut und Unruhen.

Krieg
Der spanische General Alva wurde mit einer Armee entsandt, um für Ordnung zu sorgen. Er richtete einen Blutrat ein, um Ketzer zu verurteilen, und auch die Steuern wurden erheblich angehoben, darunter der Zehnte Penny. Dies führte zu großer Unzufriedenheit, auch unter den Adligen, und damit zu noch mehr bösem Blut. Der Aufstand (Achtzigjähriger Krieg) begann, der uns vom spanischen Joch befreite und den Beginn unseres unabhängigen Staates und unserer Freiheit markierte.

Beggars
Am 1. April 1572 lagen die Water Beggars (piratenähnliche Freiheitskämpfer) vor Den Briel und dann vor anderen Städten. Am 26. Juni 1572 kamen die Water Beggars mit 13 Schiffen über die Merwede nach Gorinchem und beanspruchten die Stadt für den Prinzen von Oranien. Nach kurzen Beratungen ließ die Stadt die Wasserbettler herein und wurde so zu einer der rebellischen Städte auf der Seite des Prinzen von Oranien. Aber sie wechselten auch vom katholischen zum protestantischen Glauben, obwohl mehr als die Hälfte der Einwohner katholisch war.

Märtyrer
Böses Blut aus der Zeit der Ketzerverfolgung führte zur sofortigen Gefangennahme, Folterung und Deportation aller katholischen Mönche in Gorinchem, derer die Bettler habhaft werden konnten, in ihr Hauptquartier, die Stadt Den Briel. Dort mussten sie ihrem Glauben abschwören, aber sie blieben "standhaft in ihrem Glauben" und wurden deshalb in einer Torfscheune gehängt. Später wurden diese Mönche heiliggesprochen, weil sie ihrem Glauben trouw geblieben waren. Sie gingen als die Märtyrer von Gorcum in die Geschichte ein und wurden posthum weltberühmt.

Unterdrückung
Nun wurde der katholische Glaube unterdrückt. Die Menschen durften sich nicht mehr offen zum katholischen Glauben bekennen und durften daher auch keine Kirchengebäude besitzen. Mit der Ausrufung der Batavischen Republik im Jahr 1795 erhielten die Katholiken endlich offizielle Religionsfreiheit. Doch in der Praxis hielt die Diskriminierung noch lange an. Nach 1900 trat eine Verbesserung ein und die Verteidigung des Glaubens wich einer Ausweitung des Glaubens.

Spaziergang
Infolge der Revolte wurde Gorinchem um 1600 zu einer modernen Festung und wurde am Ende der Franzosenzeit 1813/1814 schwer beschossen. Die ehemalige St. Martinskirche und viele andere Gebäude und Häuser wurden schwer beschädigt. Daher gibt es in Gorinchem praktisch keine mittelalterlichen Gebäude mehr, die 1572 von Bedeutung waren. Es ist nichts übrig geblieben, was auf die Verfolgung von Ketzern oder die Seebettler hinweist. Dieser Spaziergang führt Sie daher an einigen Überbleibseln des katholischen religiösen leven zu dieser Zeit und der jahrhundertelangen Unterdrückung danach vorbei.

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